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【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」
穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。花と鳥の日本画風掛軸。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。西郷隆盛(西郷南洲)。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。半紙 長い掛け軸の長さ。半紙セット。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。\r\r極箱。N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。塗軸。美品 中国書画 【豊 子愷 】 掛け軸 書　2幅 紙本　箱無し。紙本。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。大正古墨コレクション稀少2点 骨董墨マニアの方に。。大徳寺434世。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。但馬生。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。宗正は法諱。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。越後のちぢみ　西脇新次郎編。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字。嘉永4年(1851)寂、88才。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮