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書道具　鉄斎墨　油煙101 未使用　65g 書道習字
掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。\r\rサイズ　30.8　×　171.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r須賀玄道　すが げんどう\r臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職\r大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。\r元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行、人見少華に就き日本画を学ぶ。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。昭和二十二年五月、瑞泉寺住職となり現在に至る。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。その間、大徳寺派布教師に任命され既に三十余年の巡教歴あり。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。\r\r〔状態について〕\r箱には多少の汚れ劣化がありますが、掛軸はきれいな状態だと思います。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\r\r〔禅語について〕\r「明歴々露堂々」（めいれきれきろどうどう）\r「歴々と明らかに、堂々と露（あら）わる」という意味\r全ての真理はそこにはっきりと表れているという禅語なのですが、\r様々な意味で解釈できるかと思います。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。例えば大切なものはいつも目の前にあったり\r気づかなかった幸せがそこにあったり、自分の見方が変わるだけで気付けることが沢山あります。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。\rそんな解釈も素敵だと思います。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。個人的にとても好きな言葉です。オーダー品ご相談ページ。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。