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新品未使用 書道 筆 絵手紙筆 写経筆 玉史堂 いたち 6本 まとめて
桃の時期に丁度良い有名な文句です。硯　すずり 端溪硯 雲鳯文 文房四寶 書道用品 端渓硯。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。＊写真⑩でご確認ください。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。\r鵬雲斎大宗匠箱。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。紙本。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。朱塗軸\r長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛軸‥本居宣長‥国学者。\r\r▢桃花千歳春\r【読み】\rとうかせんざいのはる\r【意味】\r桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。桃の季節のめでたい言葉。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。この句はこれらの事を背景としている。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。裏千家13世圓能斎の長男。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。30才で家元を継承。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。71歳。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎#鵬雲斎#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席