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【在庫一掃】 奈良博文堂謹製 名筆 入木 特品4号 「巌松」 ② 書

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管理番号 新品 :73322114292
中古 :73322114292-1
メーカー 9162c2 発売日 2025-04-25 08:54 定価 9999円
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【在庫一掃】 奈良博文堂謹製 名筆 入木 特品4号 「巌松」 ② 書


最終価格【希少!一点物!入手困難!】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿
奈良博文堂謹製 名筆 入木 特品4号 「巌松」定価 13000円筆の全長 34㎝穂の長さ5.5㎝穂の直径1.1㎝奈良は日本の筆の発祥の地であり、奈良筆は日本の筆のルーツとして毛筆製造の中心地となり栄えてきました。【茶道具】大徳寺五百八世 雪山随応和尚筆  『竹明風弄影』 一行 掛軸B879。博文堂の商標「入木筆」の銘は、書道の宗主と仰ぐ王義之の「筆蹟は木に入ること三寸なりき」<筆に勢があって、墨が木に染み込むの義>と示された故事にもとづき崇高な書道の秘技と、文化財継承の悲願をこめて「入木筆」と名付け世に出しました。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。「入木」の意義は、「筆に勢があって墨が木に染み込むの義」とありそれから転じて「書道」の意に用いられるようになりました。最終価格【希少!一点物!】桑原翠邦 先生 書作品 楷書「千載不相忘」。書道の宗主と仰ぐ王羲之が「筆蹟は木に入ること三寸なりき」と言われた故事より入木=書道となりました。大徳寺 雪尾要道直筆 喫茶去 共箱。入木筆は、この遠く古い時代にその由来をもとめて名付けたものであります。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。中国に生まれ、日本に育った書道に於ける「美の創造」は、生粋の日本文化そのものであり民族至高の芸術ですが、その「美」を生み出し、支え、育てる「筆」づくりの伝統工芸をなりわいとする喜びを、現投手の秘やかな誇りとして、日夜の研鑚と努力を重ねております。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。奈良筆伝統の技法、「練り混ぜ法」は原毛を個別に水にひたして固め、その筆の特徴によって配分と寸法を決めて入念に混ぜ合わせるため、穂先の仕上がりに絶妙の味をもった筆が生まれます。新品未使用 書道 筆 絵手紙筆 写経筆 玉史堂 いたち 6本 まとめて。奈良筆作りは、昭和52年、通商産業大臣より「伝統的工芸」の指定を受けています。硯 すずり 端溪硯 雲鳯文 文房四寶 書道用品 端渓硯。筆の原毛については中国から渡来していた筆は兎毛のみでしたが、それでは腰が弱いので之を強くする為に主要材料として鹿の毛を使用してきました。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 亜字形中 「壽」。その書き味の良さから、奈良春日野に鹿を放牧して造筆の材料としたことが現在まで続いており、奈良公園の鹿はその子孫であるといわれています。【希少!一点物!入手困難!】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。筆作りには柔剛程よく、墨含みの良い獣毛10数種より選びますが、その動物の種類や採取の時期、体毛の部位などによって微妙に仕上がりに影響があります。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。千差万別の毛質を弾力・強弱・長短などを巧妙に組み合わせて作る製筆技術は、長年にわたる筆匠達の経験と研究努力から生まれるもので、それに伝統の一術があいまって作り続けられているのが奈良筆の筆作りです。赤間硯 日枝玉峰堂 玉峰作。(博文堂の会社概要より引用)

 

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