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最終価格【希少！一点物！入手困難！】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿
掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【茶道具】大徳寺五百八世 雪山随応和尚筆　 『竹明風弄影』 一行 掛軸B879。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 楷書「千載不相忘」。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。大徳寺　雪尾要道直筆　喫茶去　共箱。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。藤田寛道などを育成した。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。諱は宗甫、室号は蔵暉。新品未使用 書道 筆 絵手紙筆 写経筆 玉史堂 いたち 6本 まとめて。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。硯　すずり 端溪硯 雲鳯文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r箱には経年の劣化等が若干あります。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。掛軸‥本居宣長‥国学者。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。