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最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」
本紙割れてたり、全体的にやけてたり状態それほどよくありません。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。軸先含めない全体的な大きさは200cm×45cm程度です。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。若山牧水わかやまぼくすい（1885―1928）歌人。掛軸‥本居宣長‥国学者。本名繁。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。明治18年8月24日、医師若山立蔵(りゅうぞう)の長男として宮崎県東臼杵(ひがしうすき)郡坪谷(つぼや)村（現日向(ひゅうが)市）に生まれる。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。延岡(のべおか)中学時代から作歌、牧水と号し、早稲田(わせだ)大学英文科に入るとともに尾上柴舟(おのえさいしゅう)門下となって雑誌『新声』の歌壇に拠(よ)る。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。1908年（明治41）卒業と同時に歌集『海の声』を出版し、10年出版の第三歌集『別離』によって同門の前田夕暮(ゆうぐれ)とともに歌壇に「牧水・夕暮時代」を現出させ、前後2回の短い新聞記者のほかは、もっぱら歌人として生活する。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。20年（大正9）東京から静岡県沼津に移り、28年（昭和3）9月17日に没したが、西行(さいぎょう)、芭蕉(ばしょう)と並称されるほど旅を愛し、また酒を愛することも深かった。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。浪漫(ろうまん)主義、自然主義の影響を受けた初期から歌風は平明清澄、声調は流麗で広く愛唱され、「幾山河(いくやまかは)越えさりゆかば寂しさのはてなむ国ぞけふも旅ゆく」「白玉(しらたま)の歯にしみとほる秋の夜の酒は静かに飲むべかりけり」の青春時代から「うす紅(べに)に葉はいちはやく萌(も)えいでて咲かむとすなり山ざくら花」などの円熟した後期の自然詠まで、全国のその歌碑は現在100基を超えている。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。また1910年創刊の歌誌『創作』を生涯主宰し、全国多数の新聞雑誌歌壇の選者として広く後進を導き、歌のほか優れた紀行文、随筆が多く、生地に記念館がある