新入荷 再入荷

【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」
■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。真筆保証。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。蘆花 … あしの花。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。白い花を咲かせる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。」とある。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。掛軸‥本居宣長‥国学者。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。黄梅院二十世住職。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。昭和13年(1938)奉天に生まれる。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。6歳で両親を失って出家。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。現在に至る。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。商品は画像のもので全てです。花と鳥の日本画風掛軸。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm