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掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217
塩沢大定（しおざわ だいじょう、1919年11月24日生まれ、2008年8月4日逝去）は、日本の臨済宗の僧侶であり、書家としても知られています。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。\r長野県出身で、臨済宗南禅寺派大本山南禅寺の第11代管長を務めました。新品未使用 書道 筆 絵手紙筆 写経筆 玉史堂 いたち 6本 まとめて。\r\r略歴:\r1928年: 南禅寺塔頭天授庵の徒弟となる。硯　すずり 端溪硯 雲鳯文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r1932年: 南禅寺先々住職・藤田祖印について得度。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。\r1941年: 臨済宗専門学校（現・花園大学）を卒業。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。\r1942年: 応召され、ポナペ島（現・ポンペイ島）に配属。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。\r1944年: 東福寺派常明寺副住職に就任。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。\r1947年: 妙心寺専門道場で松蔭軒林恵老師に参禅。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。\r1950年: 松蔭軒東福寺に移り、後薫暮雲軒に参究し、嗣法。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。\r1962年: 南禅寺塔頭天授庵副住職に就任。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。\r1967年: 南禅寺塔頭天授庵住職に就任。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r1984年: 大本山南禅寺第334世、臨済宗南禅寺派第11代管長に就任。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。\r2008年: 肺炎のため逝去。掛軸‥本居宣長‥国学者。\r\r塩沢大定は、号を「牧雲」と称し、書や茶杓などの茶道具の制作にも才能を発揮しました。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r特に、茶杓の銘「去来」は、禅語「青山元不動、白雲自去来」（青山もとより動かず、白雲おのずから去来す）に由来し、心の安定と煩悩からの解放を象徴しています。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。\r彼の作品は、茶道具や書画として現在も高く評価されており、茶道や禅の世界で広く親しまれています。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r\r\r表具寸法（軸先含む）★約69×115\r本紙寸法★約61×33\r\r\r・シミ、ヤケがあります。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。\r・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますが\rご了承くださいませ。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。\r・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。\rまた、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。\r・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上での\rご購入をお願いいたします。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。\r\r\r※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。\r【真作】真作であると保証できる作品。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。\r購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。\r鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。\r\r【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。\r\r以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。