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【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」
■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）\r\r大正６年生まれ。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。\r\r昭和５年博多天与庵で得度。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。\r\r昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。\r\r昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。\r\r昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。\r\rこちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r\r軸先：木製 黒漆。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。　　紙本：墨書。掛軸‥本居宣長‥国学者。　　箱書、花押があります。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。\r\r\r～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～\r\r「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。\r\r光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。\r\rさらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。\r\r光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。\r\r直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。\r\r人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。\r\rこの純粋な人間性を見失わないように修行する。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。\r\rそれが「直心是道場」です。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。