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【真作】掛軸 芝村玉月『秋景山水図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a062813
掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。春夏秋冬 四季の彩り 掛軸四巾対(四幅セット)。\r\rサイズ　30.3　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r松長剛山　まつながごうざん\r昭和18年大阪府生まれ　号・宗忠 \r昭和25年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度\r後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅\r昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職\r三重県上野市龍王寺住職を兼務\r大徳寺禅語録集成編纂委員\r久田流有栖川系茶道１３代家元\r細川三斉流茶道顧問 \r\r〔状態について〕\r極わずかな本紙のシミがありますが、あまり目立たないと思います。墨 書道具文房具 徽墨。\rその他は概ね綺麗な状態だと思います。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。\r\r〔禅語について〕\r「夢中夢」（むちゅうのゆめ）\r夢の中で見る夢のことを夢中夢と言いますが、禅語としては“悟りの中で悟りを説くこと”という意味があるそうです。茶掛軸　久田宗也　一行　「歩々起清風」　茶道具。\rまた、道元禅師は「夢中に夢を説く」のが仏の教えであると説きました。大幅掛軸 市郎『山村風景 山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a10204。\r沢庵が死ぬ間際に大書したという「夢」には、小さく「是亦夢非亦夢（ぜもまたゆめひもまたゆめ）」と書き添えられていました。最終価格 中国骨董　彫刻筆筒　山水図　黒　時代品。\rこの世はすべてはかない夢、是か非かという判断や執着をすべて超え、悟りさえ忘れ去ったところに夢という境地があるということでしょう。文房具/古梅園/書道墨/高級油煙墨『賞雪』75g菜種油使用墨：MT-0011。\rまさに夢中夢ですね。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。\r\r季節を問わずご使用頂けると思います。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸 金山『長城夏日 万里の長城』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w103015。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。