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茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風
■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。沢城みゆき 声優 サイン色紙。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。書 The Needle's Excellency & Kings and Qu。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。赤間硯　⭕️竹様硯　杉山研三　精緻手間掛かる　日本工芸会正会員　特殊研　共桐箱付き。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。掛け軸　作者不明 肉筆。\r\r軸先：黒漆塗。振袖　巫女　夏フェス　生写真　日向坂46 コンプ　金村美玖。　　紙本：墨書。【真作】掛軸 鳴村裕道『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041619。　　箱書、花押があります。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。　\r\r共箱、タトウ箱付です。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a022617。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。李苦禅 鷺画 まくり 模写 Q-460。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。鎌倉彫の短歌掛け、木製。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。文房具　清康熙　 紅釉水盂/MT 2-66。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。