新入荷 再入荷

模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6
■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）\r\r１９１９年生まれ。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。\r\r岐阜県出身。掛け軸　作者不明 肉筆。\r\r大徳寺 本山で修業。振袖　巫女　夏フェス　生写真　日向坂46 コンプ　金村美玖。\r\r臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。【真作】掛軸 鳴村裕道『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041619。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態です。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。美品です。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。\r\rこちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a022617。\r\r軸先：黒漆塗。李苦禅 鷺画 まくり 模写 Q-460。　　紙本：墨書。鎌倉彫の短歌掛け、木製。　　箱書、花押があります。文房具　清康熙　 紅釉水盂/MT 2-66。\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。\r\r関防印は、色即是空です。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。\r\r\r～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～\r\r中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。\r\r常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。オーダー品ご相談ページ。\r\rつねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。■虎の掛け軸■ディスプレイ■。\r　　　\r禅語百科より