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文房具/古梅園/書道墨/高級油煙墨『賞雪』75g菜種油使用墨：MT-0011
■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸 金山『長城夏日 万里の長城』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w103015。\r\r昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。\r\r昭和５０年　雲澤寺住職。掛軸 中国現代著名画家 劉峰『長城瑞雪』紙本 肉筆 掛け軸 p121311。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。沢城みゆき 声優 サイン色紙。\r\r\r目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。\r\rこちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。書 The Needle's Excellency & Kings and Qu。\r\r軸先：黒漆塗。赤間硯　⭕️竹様硯　杉山研三　精緻手間掛かる　日本工芸会正会員　特殊研　共桐箱付き。　　紙本：墨書。模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6。　　箱書、花押があります。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛け軸　作者不明 肉筆。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。振袖　巫女　夏フェス　生写真　日向坂46 コンプ　金村美玖。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【真作】掛軸 鳴村裕道『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041619。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。\r\r\r～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a022617。\r\r人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。李苦禅 鷺画 まくり 模写 Q-460。\r\rたくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。鎌倉彫の短歌掛け、木製。\r\rそこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。文房具　清康熙　 紅釉水盂/MT 2-66。\r\r尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。\r\r無限の功徳を有することをたとえていいます。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。